Home Page
Free Newsletter
What's New
eCatalog
Audio Clips
Reviews
To Order
Payment Options
Shipping Info
Search
Profiles
About eCaroh
Things Caribbean
Track Listing:
|
Los Buenos Parranderos
|
|
Trevor Burnett - Trinidad Express
Monday, December 19th 2005
Gail Ganpat leads her band Los Buenos Parranderos on Saturday night
School teacher Gail Ganpat led Los Buenos Parranderos to the
National Parang championship on Saturday night.
Twelve parang bands performed before the judges at the parang headquarters in Arima.
In second place was Barataria's Amantes de Parranda led by George Carter and Los Parranderos de UWI with lead singer Joanne Briggs, came in third for the first time in seven years.
Los Parranderos de UWI has placed second in the parang finals for the past six years.
In order of final positions, the other parang bands were Paramininos of Paramin Maraval, Courts Ruisenores of Pointe-a-Pierre, La Familia de Rio Claro, Unidad Serenaders of Mt Pleasant, Arima, Los Amigos Cantadores of Trincity, La Rueda del Agua of Diego Martin, Voces Jovenes of Diego Martin, La Casa Parranda of Princes Town and Los Amigos de Jesus of La Canoa, Santa Cruz.
Former parang champion Los Alumnos de San Juan with lead singer Alicia Jaggesar did not participate but was among guest performers along with Lara Brothers and Con Amor.
LOS BUENOS PARRANDEROS
The band originated from the choir of the Good Shepherd Anglican Church, Tunapuna, Trinidad. Its leader was Sean Lewis, a respected music teacher and members included persons from some of the prominent families of the area.
In 1978, Gail Ganpat, a very well known and excellent Spanish teacher was invited to augment the choir's repertoire of English and French Carols by teaching Spanish ones. By 1979 the choir had learned several new Spanish Carols and the name Los Buenos Parranderos evolved.
Subsequently it performed the new repertoire at the homes of member families during the Yuletide Season. Sean Lewis contracted appearances on Trinidad and Tobago Television's (TTT) Christmas programmes for a period of ten consecutive years during which Los Buenos Parranderos was considered to be the resident Parang band of TTT. The group is deeply grateful to Messrs. Ian Ali and Holly Betaudier, as well as Allison Hennessy for their support during the formative years. Many of the founding members have since migrated while others have formed their own Parang bands.
Because of the public exposure gained on TTT, Los Buenos Parranderos has contracted many performances - both public and private - during the last 10 years. Many friends are made at every venue because the band always gives a lively performance, has a unique sound and maintains the traditional form of Parang. Furthermore Gail and Jason Ganpat - two Spanish teachers of excellence - insist on correctness of the Spanish and clarity of pronunciation. It is because of these attributes that the band receives many compliments - none more flattering than those paid by native speakers of Spanish who may be in the audience. It is a feature of which the band is very proud.
The recording was done at the auditorium of the Central Bank of Trinidad and Tobago on April 22 and June 7, 1999. The songs are deliberately sequenced, beginning with Levanta which invites you to get up and take note that the Parang has arrived and ending with Vamos the farewell song. The album title Golpe was chosen in tribute to the late Daisy Voisin for her priceless contribution to Parang in Trinidad and Tobago.
© 1999 Jason Ganpat
LOS BUENOS PARRANDEROS
La banda trae su origen del coro la iglesia Good Shepherd Anglican de Tunapuna, Trinidad. Fue en los años setenta que el coro decidió agregar algunos villancicos españoles a su repertorio de villancicos ingleses y franceses. En aquella época la banda fue dirigida por Sean Lewis, profesor de música bien conocido, e incluyó a los miembros de varias familias notables de Tunapuna- los hermanos Darbeau, las hermanas Haynes, los hermanos Garnes, los hermanos Lewis y otros- músicos muy talentosos.
En el año 1978, Sean Lewis invitó a Gail Ganpat- una profesora excelente de español bien conocida- a enseñar al coro unos nuevos villancicos españoles. Ella se convirtió también en miembra del coro y en el año siguiente había enseñado al coro otros villancicos españoles. También fue durante la temporada de parranda del año 1979 que el nombre del coro se convirtió en Los Buenos Parranderos.
De aquel entonces la banda empezó a ejecutar su nuevo repertorio de canciones en los hogares de sus miembros durante el período de Navidad. Ahora, debido a sus muchas conexiones en los medios de diversión y a sus energías interminables, Sean Lewis - el capitán - logró en conseguir espacios en uno de los canales de televisión durante su programación navideña - Community Dateline, The Rikki Tikki Show y Christmas with Holly - presentados por Allison Hennessy, Ian Ali, Germaine Mitchell y Holly Betaudier. La banda apareció en aquellos shows durante la temperada de Navidad por un período de 10 años consecutivas cuando la banda se consideró ser la banda de parranda "residente" de ese canal. Durante aquellos años la banda apareció también en el show Holly's Bandwagon.
Deseamos aprovechar esta oportunidad para expresar nuestro agradecimiento más profundo a los señores Ian Ali, Holly Betaudier y señorita Allison Hennessy por su apoyo sin condiciones a la banda durante aquellos años tempranos de su vida como banda de parranda. La banda también recuerda a muchos de sus miembros fundadores. Algunos se migraron mientras que otros dejaron la banda con motivo de fundar su propia banda. Los años 1979 - 1990 fueron maravillosos.
A causa de la exposición pública ganada en el canal de televisión, la banda ha logrado contratar muchísimas realizaciones - ambas públicas y privadas - durant los últimos 10 años. La banda sigue haciendo a muevos amigos en cada lugar. Las razones son que la banda siempre ejecuta una actuación estupenda; tiene un sonido único, manteniendo las formas tradicionales de la parranda y también que entre sus miembros Gail y Jason Ganpat- dos profesores de español par excellence- quienes insisten en la exactitud del español y en la claridad de pronunciación. Debido a estos atributos, la banda recibe muchos cumplidos - ningunos más halagüeños que los de los hispano hablantes que estén en la audiencia. Es una característica de la cual la banda está muy orgullosa.
Otro rasgo distintivo es que los miembros de la banda son de varias familias, creando lazos muy fuertes de amistad que han durado hasta el tiempo presente. La banda tiene como sus seguidores más leales los padres de sus miembros.
Las canciones se arreglan en una deliberada norma secuencial empezando con LEVANTA que le invita a levantarse y hacer caso que ha llegado la parranda y terminando con VAMOS- la canción de despedida.
¡Disfruta!
Review
Los Buenos Parranderos Golpe Sanch
CD9905 (53 minutes)
Los Buenos Parranderos are a 17-strong ensemble who emerged from the choir of the Good Shepherd Anglican Church in Tunapuna, Trinidad, more than 20 years ago. They play not calypso or soca but an earlier traditional acoustic folk music known as Parang which derived from immigrants from nearby Venezuela rather than from the influence of British colonial rule. Indeed, its closest musical cousin is the Venezuelan folk music known as joropo.
The songs, all sung in Spanish, are mostly Christmas carols with religious titles such as 'El angel Gabriel' and 'El niño Jesus'. The basic instrument is the cuatro, a small ukelele-type guitar from Venezuela which is also popular in Puerto Rico. Traditionally, parang would have been played by a troupe of amateurs (parranda) going from door to door. Just when the tradition seemed in danger of dying out in the 1960s, it underwent a revival and is once again hugely popular in Spanish-speaking parts of Trinidad.
Recorded live in Port of Spain last year, the sound on this recording is light and airborne, driven rhythmically by box-bass and maracas and the meshing stringed textures of cuatros, mandolins and guitars. The vocal parts, sung mostly by Gail Ganpat, are appealingly simple but on the title-track two soloists alternate stanzas in thrilling fashion. What parang music may lack in variety it makes up for with sheer joie de vivre.
Nigel Williamson
Songlines Spring/Summer 2000 pgs. 72/73
